|
ВЕЛЕСОВА КНИГА
|
|
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:41 | Сообщение # 16 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ВЕЛЕСОВА КНИГА
в изложении Данилова В.В. /ныне покойного/
ПЕСНЬ ПЕРВАЯ
ТЫ ПРОЧУВСТВУЙ, ПОТОМОК, СЛОВА ТЕ
Се у Богов прося милости, и желая взаимной любви с Ними, прежде всего Триглаву поклоняемся.
Просим об этом и Хому [Олицетворяющего огненные жертвоприношения]. И Тому Велику славу воспевая, совершением огненных жертвоприношений обретаем милость и любовь.
Совершают огненные жертвоприношения, падшие, заблудшие.
Совершает жертвенные возлияния и Сварог — Дид Божеский, йакий жде нас. Е се роду Божескому зачинатель и всякому роду погибающему, уничтожаемому, воскреситель вечный, йако вода тече во лете от источника своего и во зиме николе же не взмерзне. И тыя водою оживляются пьющие и живут, совершая жертвенные возлияния золотому Коню-единорогу. И не прекратятся огненные жертвоприношения, яко жде Он к Онему убывающих, сжигая в жертвенном огне Майей предопределенную судьбу, и восходим с Земли на звезды по молоку, стекающему потоком к нам от Божественной Коровы, Подружки, Друзья и слуги Его.
И Богу Перуну-Громовержцу, и Богуне возлюбленной Супруге Бормочущего, ейныйа отроки, совершаем жертвоприношения, жизнь являющим нам. И не ворочается Тот, который Колесом назван, нас ведущий стезею Правоу до брани и до тризны великой со всеми павшими, якове же идем, наоборот, отбывать жизнь вечную, под защитой полка Перунова.
И Богу Солнца Свентовидию славу речем, совершая огненные жертвоприношения. Сего Бога прославляем, Бога Прави и Йави. И тому поем песни о Ине [Боге Солнца] мы, яко свет есть cе и чрез Онего приходят Знания. Совершаемые огненные жертвоприношения Свентовид зрит, потому и Йави быть, и Той нас от Нави убережеше. Так Тому, заблуждаясь, спотыкаясь, оступаясь, падая, поем мы, поем, совершая жертвоприношения и вокруг огнища пляшучи Тому. И призываем принять подношение Бога нашего, яко жде Той Земных сынов наших. И звездодержцу и светокрепцу сотворяем славу Свентовидию великому.
Слава Богу нашему!!! Тому Богу, что сокрыт и бъется тут, в сердце нашем.
А сим, смеющимся над совершающими жертвоприношенья и через поклоненье Хоме защищающимися од злых деяний, бессмертье недоступно. Ведет их в ад Абрам, как раз вот тем, что режут коз, чтоб бросить плоть в огонь. Воруя и разбойничая, се Божье отрочье оправдывает свое лукавство и пороки двусмысленным учением о Я своем и плоти тождестве, исшедешя от Моисейа. Речет то все творить, что вместо Божьих Знаний поведал через Уму, пришедший из под семи звезд Большой Медведицы к звезде Ганечеши. И готовят исти сему Богу те, кто через ум пришел к отождествлению себя и плоти. Се Бога того сила велика идет сюда.
Боги, которые жидье свергнут — есе Перун и Свентовид. Тые два придут к Сиве и призовут считаться с поучениями Жены Сварога. Придут с мужем Сестры Бога-Пастушка, придут от Белобога. И Чернобожье войско разгромят. Вместе с Ними придут тые, что Сварогом сказаного придерживаются. Абы оному Свенту не быть повержену, защитят того мужа Сестры Сварог, Хорс, Велес, Стрибог. Поклоняющемуся Им Правителю даст Знания Вышень-Лель — Всевышний игрец. Рада соединится в Коляде с Крышнем. И се до того Возлюбленного Вседержителя Сива поведет, олицетворяющий зло, и Даждьбог.
Вместе с Ними придут Бога Ины [Бога Солнца] сыны:
Придет Бшелойар, Ладо, Купало, Сеншч, Жштнеч, Външч, Зернич, Овсенич, Просич, Студеч, Ледич и Лютеч [Боги, олицетворяющие 12 месяцев].
И управляемые Теми придут:
Птичеч, Зверенеч, Милич, Дождеч, Плодеч, Йагоднеч, Пчелич, Ирестич, Кленчич, Озеренч, Виетрич, Соломич, Грибич, Лович, Биесидеч, Снежич, Странич, Свентич, Радич, Свиетич, Корович, Карасич, Травич, Стеблич.
А за Сими, в качестве возничих, придут:
Родич, Маслиенич, Живич, Виедич, Листвич, Квиетич, Водич, Звездич, Громич, Семич, Липеч, Рыбич, Березич, Зелинеч, Горич, Сотрадич, Спасич, Листеверзич, Мыслич, Гостич, Ратич, Странич, Чурич, Редич.
И та Богиня, что со Сварожичем Огнебогом-Семарглом едина и добродетельна, Бормочущим и Сарасвати рождена и обучена служить. И та Дочь у Триглава всегда сбоку. За Ним последует Сва-ха Онная. А тут, ожидая отроков, отверзает врата Оным и вводит в оные. То Богов есе Красен Ирий. И тамо Ра-река тече, якова отделячешеть Сваргу од Яви. И Числобог считает убывающие дни наши. И рече тем Богам числа Свои. И быть дню свержену, если быть ночи. И усыпают те Боги. Си есе Явские.
А сыи есте во дне Божеском и в ночи. И удаляются есе на Солнце ожидать Богов Дида — Дуба и Снопа нашего [Сварога].
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:51 |
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:42 | Сообщение # 17 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| Славим мы Богиню Перуну Огнекудру. Иже стрелы на врагов верзе, а верного преданного веде во стезе. Постольку есе Тыя воинам честь и суд. И яко златорун, милостив, или всеправеден есть, а умре. И доля, предопределенная ему Сварогом, к нему иде. И тамо Перуница рече:
— Ты придешь к Богу в дом, проходя мимо, избегая стремления к могуществу, осознавая свою вечную, истинную природу. Придешь, мудрец, по молоку, стекающему на Землю от Божественной Коровы со звезды Радиной.
Перед лицом войска греческого, в войске варягов, на острие находится славен род, од Славуни который произошел, воспевающего учение о Иреи Высшем и учение от Ирейа о Сварге Низшей.
Доля возносит жаждущего к Сварогу Великому. И рече ему Сварог:
— Иди сын Мой, до того красеня Вышня! И тамо зряшече твоих Деда и Бабу. И Ти то радостного и веселого тебя узреют, плакавшего зело до дня сего. А тогда им быть возрадовавшимися о животе твоем вечном, до конца концов.
Достигшие выигрыша ничтожества, жаждущие того, что в невежество вводящей соткано, пришли как вошедшие во временные тела Ее сыновья. Именно посредством совершения огненного жертвоприношение на Солнце созданы греки.
И именно так, здесь совершая огненные жертвоприношения Хоме, прославляя Ину и вырезав жидье, ведущее порочный образ жизни, добредем до Ирийского нашего Вседержителя, Олицетворяющего огненные жертвоприношения — цветущего Крышня. Наидревнейшего и наилучшего. И начнем мы венки плести, Царства того жатву собирая. И начнем любовные игры со Всевышним Царем тем. И той почне выжимать пьянящий сок сомы для собравшихся на любовные игры с Богами, родственниками Сварожьими.
Те Боги того Бога-Пастушка прославляли на Солнце, яко на Земле были бы прахом Они. И болели бы, и страдали. А далее будут мирны дни взошедших на звезды по молоку, стекающему от Божественной Коровы.
Вишеньке се мы повторяем Ведические мантры, совершая огненные жертвоприношения в местах гойевских. С любовью совершаем огненные жертвоприношения, повторяя мантры, прославляющие Богиню. И будем следовать за Ней.
Се Слава утамо иде с нами, яко и Он той Богуне, Матери нашей, биячеть крыдлями о бока Свои, обоих Царств Повелительнице и Покровительнице, йакова низошла в составе Божественной свиты и вместе с отрядами витязей пришла, чтобы связывать любовными отношениями Свентовидия с нами. И всяко перо ине: чермное, синее, рыже-бурое, желтое, осребренное, златое и белое.
И к тому Богу своему обращаемся с просьбами, который Сын Царицы Умы, и рядом иде управляемый Вишенькой. Та Богиня тоже светится семью цветами и обучает нас, призывая Богов и воспевая славу Им, совершать невозможное, а погибая, достигать наиболее труднодостижимого.
И Перун Ее узряче, гремит в Сварзе ясной, так Богиню ту нашу чествуя и сиречь [чтобы этим] имя Хомы прославляющим Свою силу дать.
Да узриемо такоже как отсекает Хома старую жизнь нашу од новой, яко Ему есе сечены, нарублены дрова в доме огнищан.
Возлюбленной Матери Слава бье крыдлема, Империю защищающей, покровительствующей, направляющей. И идемо мы под стягами нашими, воспевая славу Богам. И то — Божественные стяги Ясуни.
|
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:44 | Сообщение # 18 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ПЕСНЬ ВТОРАЯ
Се прилетела до нас, уселась на древо, и спева Птица. И всяко перо е иное, и сияше цветами разными. Ведические мантры, прославляющие Богов, повторяет и в ночи, яко в день, и воспевает песни од Бормочущего и од Возлюбленной Супруги Того, что будем совершать огненные жертвоприношения и веселая Возлюбленная Супруга отточит оружие Хомы против врагов, чтобы мечом защитил и укрепил произошедших в материальном мире от того, который Птица Его. Отец-Птица наш сегодня с Возлюбленным Сварогом и с Иной глядит на нас, и се лепо усмехивается до всех.
И тако се мы со Отцами нашими, а не одни радуемся. И помышляем, совершая огненные жертвоприношения, о помощи Перуновой. А Тот, увидев Хому, как вскочит в Сварожью колесницу на коня белого. И тут Он, меч вскинув до небесе, рассекает облачье громами, и тече вода жива на нас, и пиймо тую, бо то все, яко от Сварога до нас, жизневе. Тече, и ту пиймо, яко источница жизни Божеской на Земле.
То Божественная та Корова Земун иде до Всемогущего Леля и чтобы воссоединить с олицетворяющим Высшие Знания, почена есть траву ту, и молоко давать. И тече то молоко по хлябям, и свете в ночи згвенздами над нами. И то молоко видя сюда стекающим, отсюда уходят Друзья, Подружки и Слуги, выражающие уважение, любовь, или поклоняющиеся тому Богу. Очистившись, уходят ко Всевышнему с Птицей и Иной.
Хуне именно огненными жертвоприношениями достигают цели, и именно к Хоме идут, как к Высшей цели.
Ты прочувствуй, потомок, слова те. И держи сердце свое о Руcи, якова е и впредь буде нашей землей. И тую должны мы боронить от врагов и умирать за Высшую Истину. Яко Ден [Высшую Истину пришедший давать] умирает без детей Божьих. Нет детям Учителя и на смену Высшей Истине приходит тьма, невежество. Ее имя — Вечерь [разделяющая с добродетелью]. А умира Вечерь и е Ночь [недобродетель, основанная на невежестве].
В ночи Велес уходит во Сваргу по молоку небествену. И доходит до чертогов своих. А на заре садится у ворот и тамо жде огненное жертвоприношение Себе. Спевать начинаем и Велеса славить от век до веки. Того, который Всеуничтожающее Время — оружие Хари в материальном мире Его, яке блестиче огнема многа. И сотворяем йагйу очищающую. Тот Велес научил праотцев наших землю раяти. И злаки сеяти, и жать урожай щедрый на полях страдных. И установил канон прославления во время жертвоприношений и омывания Верховного Божества для огнищан. И научил восходить с Земли на звезды по молоку, стекающему от Божественной Коровы, яко и Отец Божеский отцам нашим и матерям — Слава, яковый нас обучаше до Богов наших. И ведомые за руку по стезе Прави, тако идем, совершая огненные жертвоприношения се Тему.
А переставшие совершать огненные жертвоприношения и Хому славить пойдут в Навь, вновь и вновь приходя заниматься любовными играми с Создателем змеев.
Происходят от Славуни мудрецы, яки своим Богам славу спевачуть. И смеются, радуются сыны и дочери Славуни, все выше уходя, за край конечного.
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:52 |
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:45 | Сообщение # 19 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ПЕСНЬ ТРЕТЬЯ
ОТ НИХ ТРИ РОДА ИСШЕДШЯ И СЕ СЛАВЯНЫ БЫЛИ
У того Иши [Владыка — одно из прозвищ Бога Шивы] се была Богиня Ума. Принося дары Ей, мужественный Слава обрел таким образом три Дщери и два Сына. Тот Бог, на Ведах основываясь, терзает и убивает змеев, похищающих молоко, дождь, силу, зерно, воду. И тамо жили под защитой Птицы — их Отца вещающего. И были они Богам слушны и с глубоким чувством Умой восхищались тоже.
И тут Мать их научил Славуня для Богов сотворять жертвенный напиток, требу, и обращаться к силе Богуни Умы, принося дары сто семь дней и моля именно теперь Дочерей Своих Богам отдать и внуков узрети.
Таково рече и повозы упреже, и еде с Возлюбленной Своей. И приеде до Дуба [Божество Сварога], стоячего в поле и остависе ночевать возле огнища Его. И виде ввечере мужей трие на комонях до Них стремятся. Остановились и рекут, восславив Богов, тые:
— Здраве буди! И что ищеше?
Оповедали им Боги, как Уме приносят дары о заботах своих. И они же отвечаху, что как и Их дочери, точно в таком же положении отправились в поход. И возьмут тех в жены, возвращаясь обратно.
И Боги Уме принесли дары, чтобы от захватчиков защитила Тих. И привели три мужа Дщерям.
От Них три рода исшедшя и се славяны были. От тех Богунь похождяшуть древляны, кривичи и поляне. Яко перва Дщерь Богуни, Уме приносившей дары, имено имела — Древа, а друга — Скрева, и третья — Полева.
Сынове же Богуни, Уме приносившей дары, имели знаковые имены: Сева и младший — Рус. От них похождяшуть северные русы.
Три Божественные мужи были — прославляемые три Птицы Солнечные: Олицетворяющий утро, Олицетворяющий полудень и Вечер.
Утворисе роди тые после седьмекратно реченых молитв женами.
Перед битвой с закалившими свое оружие для совершения жертвоприношений Море [Богуне смерти] до края зеленого Возлюбленый Сканда [Бог войны] пришел из Древеного лона. Сошел Убивающий с Уды до карпен с такой речью:
Эй! Слушайте! То будет всеобщее вооружение оное в леты прешедшие тисенчи три и сто после ухода на Гору мудреца Раху. О тей час будет пря велика с обрезаными, их Морой гадской. И тамо Праотцев небесных прославляя, изготовив к бою свое оружие, Куру спасутся, потому, что с сими пришедший Всевышний Возлюбленный будет и обратится к тому, который Повелитель сковывающий холодом. Полчища пришедших врагов и Отцов их, йакове от края и до края, падешя. Пред очи пришедших из края грабителей, обученных Марой гадской, также опустится с неба на Землю от Шешя Гадъ, яковому поклоняются нечистые, злые духи, и защищать тако се буде.
Обратится с просьбой к Олицетворяющему огненные жертвоприношения Олицетворяющая Землю, та, на которой проходит жизнь наша. И од Того узнав свои роли, разобъют Отцы наши обрезанных.
Мару Богиню призывая, со великими труднощами демоны, охраняющие свои сокровища, обосновались с их людьми и скотиной. Бормоча Ъгове молитвы во время жертвоприношений, видели и Дану — демонов-великанов, и тамо гадов видели, шедших до полудня, и гадску Мору видели, и гадов измеченных противу рати святой.
Тако и ти сие зрели. И тако вынуждены ратники биться отстаивая жизнь свою, вошедшую во временные материальные тела.
Жидье жертвоприношениями Иегове кровавой ишти ужасной защищались, обретая покровительство лохматоволосого их Отца. И нападали на них, людей убивая и скот беручя.
И тако род Славы, приходящего со Всевышним, текшя од земли, где Ины жены, сыны, внуки спят. И любовью наслаждаются о траве густой. И собирают урожай Подруги Ушины [Богиня Утренней Зари]. А еженощно любовным семенем полнясь, и наслаждаясь любовью, подобные Ине восходят с Земли на звезды по молоку, стекающему От Божественной Коровы.
Прилетели Боги, когда были еще на зеленом крае. И среди цветов оупереди Отцов идучя, Райска река пришла сюда велика и отделяшыть нас од изгнанного с Солнца людия, идущего после смерти иcти предлагать Змею.
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:52 |
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:46 | Сообщение # 20 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ПЕСНЬ ЧЕТВЕРТАЯ
БОГИНЕЙ, ПРИПЛЫВШЕЙ ПО ВОДЕ, ПРИШЛА ЖЕНА ШЕРШЕНЯ
И еще Богами то ратникам речено есе, яко нерожденное дитя, Богиня приплывет по воде слепой, придет от Богуни той, которая с Иной, именно чтобы принести счастье тому, который — вращающееся метательное оружие, прекрасному тому Богу Времени. И та Богиня буде в живой жене воплощенной Всевышней, яка приде именно через совершение жертвоприношений Сим о приходе Рады. О гостье, о Богуне сей Раде просил при жертвоприношениях и пляшучи, цветы ввергал ко Сварге и воспевал славу Богам.
Сотворенный Богиню вынесшим из воды, был отточенным оружием против двуличных, разрушающих, приходящий как воплощение метательного снаряда, швыряемого Лелем Всевышним на Божьих врагов, ума лишенных.
И то Богиня та Лада до него прихозяче и рече ему верзети меды водойу и Уши [Богиню Утренней Зари] просить о цветке, о ребенке.
Се Богу тому Богиня сотворит, покоренная подношениями и мольбами. И знайте, что в оное бренное дитя обретенное им претворится, как и просил Тот, Богиня. Знайте и то, что Царствовать тут будет помогать Славе Божеску.
И той Богуней тот витязь был обвенчан с Киртидой. Ея мужу было предсказано будущее: чрезвычайный подарок, Олицетворяющая радость, приплывет к берегу реки, к нему, чтобы растил и воспитывал.
Задумано и речено не Отцами блуда, а гойевского Мира. И той одержал от Сварожьей Жены поучения, яко ожидаемое сотворяется.
Богуней, приплывшей по воде, пришла Жена Шершеня, являющегося Богом, олицетворяющим Высшую Истину. И та Богиня то есе Возлюбленная Рада, гостья наша. Се Богиню ту обрели и мы во всяк день, яко жапу повторяем [обряд многократного повторения мантры шепотом], осознаем, что соутверяя огненное жертвоприношение, именно так, и именно в это время, с Радой встречаемся.
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:53 |
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:47 | Сообщение # 21 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ПЕСНЬ ПЯТАЯ
ТАКО ЖИДЬЕ ОТ СВАРОГА-ОТЦА ОТВОРАЧИВАЮТ СЫНОВ
Совершают жертвенные возлияния мимо Всевышнего, се Богу иному, дйаки-звонари, кои и не скрывают своего естества под ризами, и рекут безумное. Се Бог тыих е черный Бог.
Приходящему Всевышнему совершая жертвоприношения, дарим мы Раде гостинцы. Е Она белая Богиня.
Тако же деем, выбирая себе возлюбленных для брака. Совершаем огненные жертвоприношения и соединять Божественные Подружки приходят, друзья и ВР'cа [Мужчина, Супруг — эпитеты КРышна] ...
Ковать Боги мечи приходят наши на отражение силы. И сею обретенною силоу Божескою, приходящей от Всевышнего, Сканда [Бог войны] упораже слуг, приходящих от врагов нашей Божественной Империи.
То было то Богам гойевского мира оуречено Творцом, яко жидье тые не упрочив славу ихнего Бога пожертвованиями пищи онному Богу, домогаются того, чтобы жидовского Бога ракшасов [демонов-людоедов] имя се хвалили. Се Бог Той установил род свой [Богоизбранный]. Йакобы жидовские Боги — се причина происхождения родов. И чтобы радуясь совершали жертвоприношения от всех родов тому их роду. Тако жидье от Сварога-Отца отворачивают сынов.
Изгнанных с Солнца ведет сюда Йахве. Копьями добиваются, чтобы пришли к Тему також и мы. Сему Богу совершать идет жертвоприношения род сей, яко жидовскому есе Отец роду.
А от тыих Богов тоже роды произошли и се те Вате [Богу ветра] названы и перечислены Конем йазыческим [Золотым Конем-единорогом — одно из воплощений Вышня].
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:53 |
| |
| |
| Ладимир | Дата: Среда, 20.06.2012, 09:49 | Сообщение # 22 |
|
Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 513
Статус: Offline
| ПЕСНЬ ШЕСТАЯ
ВЕЛИКУ ПРЮ ЗАТЕЯЛИ, СОУТВОРЕННЫЕ ВЕЛИКИМ ЗМЕЕМ ТЕМ
Богиня Ума на умы, как будто ткань льняную соткавши дрожью звуковой, бросает пелену. Мерещатся Земли дары, способность стать Всесильным. Но это звуки блуда, в западню, в петлю, от молока, текущего звездами от Коровы, ведущие Земных политиков, ученых мудрецов. И те, с собою, с Я своим отождествляя тело, приходят вновь и вновь сюда. В огонь бросают жертвы ради наслажденья плоти, чтоб временно отправиться на Солнце, с поклоном в пояс прославляя ослепительного Ину.
Иль прославляют гимнами Риг-Веды Род-аси [Буквально — “меч Рудры”, Супруга Рудры, олицетворяющая молнию], чтоб помогла им причинять страдания кому-то, умоляя.
Придет в конце эпохи Хома, войдя во плоть Коня златого цвета. Придя, порядок утвердит, турнув пришедшего из жертвенника жрати. И так как лично Он, посредством исти, освобожденье дарует сынам и дочерям из тела уходящим, восстановит обычай сей, столь быстро очищающий от преходящего, того, что обусловлено, чему причиной были.
На жертвенном огне готовя с искренней любовью отвары вкусов всех и запахов прекрасных, прийти тот Бог Бормочущий призвет Коня златого, ведя, кому назначено судьбой, с Земли по молоку, текущему звездами от Коровы.
А Сати, верная жена [Супруга Бога Шивы], придет до гречья мерзкого, от Вед утекшего. С напитками и пищей жертвенной спустится од Коня, чтобы в иллюзии не прославляли Мужа тьмы. Жидье, берущее от Рудры знанье, уча, что здесь, вот так вот, Хому обрезая, становятся безвольными людьми. Придет к детенышам обманутым.
Придет до ослепленных жадностью и Бог тот Птица, прося постигнуть разумом пласты пришедшие не от Богини Умы.
Обеспокоившись, перебивая, и дрожаньем звука, иные приказания отдаст сынам и родственникам Кали, Властитель Иегоунштей.
На время, с неба, в плоть, Возлюбленного зять войдет, чтоб стать здесь женихом наилучшей в Мире, пришедшей как Всевышняя, исполненная Знаний.
И Велес Бог на Землю прибыв лично, осознавая собственное Я, войдет из мира этого во плоть Земную и устремится далее на Север до Руси.
К нам вниз и Бог сойдет, который Ина. И вместе с Ним, сюда придут Луна и Месяц.
Придет бормочущий тантрист, тей Шестиротый, Шестиликий Шива, чтоб именно теперь жидье сверх меры наградить.
Придет и приводящих в исполнение Правитель, дающий умершим гореть, страдать и мучиться в огне.
Придет и от того, который Высших Знаний Бог, из высшей точки в Мирозданьи, швыряемый в материальном мире, Колесо, метательный снаряд. Придет, способствовать того, который Хома, Землянам достигать, к наиболее труднодоступному ведущий. Придет, чтоб Хомы здесь могущество собой являть. И расчленять, срезать, полученные дрожью звука тела во временном миру. Объединит швыряемым Себя осознающий огнищан с веселыми Богами, готовыми прийти до Хомы на поддержку. К осознающим истинное Я свое, себя, те Боги именно на Русь придут, в Китай.
Придут от Запада, где за гору заходит на ночь Солнце, обманщики, мошенники, играющие в кости, пришедшие грехи умножить на Земле. Рабы Властителя [Куберы], усердно прячущего все сокровища Богов, но воровство, разбой избрав, ушедшие от Бога вниз.
Как раз о те часы и Райская река Богов придет в движенье, как доказательство того, что Высший Знающий иде до нас, к Земле, и днесе вырежим, подавим прилетевших нагромождать богатства, из-за которых враг смертельный пришел под руководством Майи.
Войска исполненных веселья слуг, Друзей, Подружек, в огромном множестве придут способствовать тому, который Время. Лукавых порубить, поубивать, отправятся, чтоб возвратить правленье возвышенным и честным огнищанам с чубами на макушке головы. Придут, чтобы исчезли те, которые приносят в жертву обрезанье Хомы. С землею силы их сравнять спеша.
С Богами так же, с Хомой, с Иной, чтоб души многие освободить от угнетенья, придет и та, что Олицетворяет Супругу Пастушка.
Для этого и Дуб, из пор дыханием Правителя Всевышнего явленный, осознающим Я свое извечным нерожденным, сынам Своим подробно излагает ученье о рожденьи, о происхождении и положении семьи, о кастах, о сословиях, о видах и родах. Осведомляет о безнравственных, преступных, злых поступках, ведущих до того, что сжавшись останется душа во временном миру и в столь недолговечном теле.
Бог именно сюда придет, до огнищан с чубами на макушках их голов. Придет их поддержать, раскроет Истину и поручит передавать в былинах, что степень высшая с Ним личных отношений — супружество, любовная игра.
Придут к Нему те многие, кто повторяет мантры. Придут по молоку, текущему звездами от Коровы, любя того, который олицетворяет Всевышнего Супруга, жаждущего их.
© Владимир Данилов
Расшифровкой древних Ведических текстов, их изданием, занимается Нижегородский Центр Ведической Культуры «Гаруда» (8312) 77-05-61 (вечером).
Сообщение отредактировал Ладимир - Среда, 20.06.2012, 09:56 |
| |
| |
